ਸਲਾਹ

ਖਪਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਖਪਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਭਾਸ਼ਾ, ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ . ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜ਼ਿਗਮੰਤ ਬੌਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਵਧੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਨਜਦੀਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਲਈ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤਵਾਦ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡੂੰਘੇ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਬਾauਮਾਨ ਦੀ ਖਪਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਵਿਚ ਖਪਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਪੋਲਿਸ਼ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਿਗਮੰਤ ਬੌਮਾਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਿਛਲੇ ਉਤਪਾਦਕਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਵਧੀ ਦੇ ਬਦਲਣ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ "ਅਜੋਕਾ" ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਰੁਝੇਵੇਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਫੈਸ਼ਨ, ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ, ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਦੇ ਰੁਝਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਨਵੇਂ ਮਾਲਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਟਰਨਓਵਰ ਅਤੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਤੀ ਬਾਉਮਾਨ, ਖਪਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ "ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਰੇ ਹੈ ਚਾਲ 'ਤੇ ਹੋਣ.”

ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਬਾmanਮਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਹੁਣ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ('ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦਾ ਰਿਣ ਹੈ', 'ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ' ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ' ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ), ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਕਲਪ' ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹਨ ਸਵੈ. ”ਇਹ ਇਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੌਮਨ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸਧਾਰਣਤ "ਹੋਰ" "ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ."

ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, "ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੋਈ ਹੋਰ. ”ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ-ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਾਲ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਚਮਕ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬਾauਮਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ,

ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਰਕੀਟ ... ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਉਹ ਐਕੁਆਇਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਘਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀ ਪਛਾਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਛਾਣ ਬਦਲਣਾ, ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ - ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਡਿ dutyਟੀ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਸ.

ਇੱਥੇ ਬਾauਮਾਨ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਰੁਝਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਾਂ ਪੈਕ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ, ਅਸੀਂ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ' ਤੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ "ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ" ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਤਲਾਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਾauਮਾਨ ਨੂੰ "ਅਤੀਤ ਦੇ ਅਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ" ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਨਵੀਂ ਖਰੀਦ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਆਰਾਮ. ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੰਡਿਤ, ਜਾਂ "ਪੁਆਇੰਟਲਿਸਟ" - ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਖੰਡ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਹਨ. ਇਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਸੀਂ "ਕਲੋਕਰੂਮ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ" ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਬੈਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਸਾਂਝੇ ਇਰਾਦੇ, ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਂ ਸੁਆਦ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ" ਜੁੜਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ”ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਜਿਹੜੀ ਸਿਰਫ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਂਝੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਬੰਧਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਾauਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਮਰਦ ਦ ਲੜਈ ਵਚ ਔਰਤ ਨ ਗਲ਼ Elly Mangat Call Recoring (ਮਈ 2022).