ਜਿੰਦਗੀ

ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ

ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Equਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ Stਰਤ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਦੀ 50 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ 26 26 ਅਗਸਤ, 1970 ਨੂੰ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ Theਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ। ਇਹ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਮਾਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ “Libਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ।” ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਰੈਲੀਆਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ “ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਅਧੂਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ” ਕਿਹਾ।

ਹੁਣ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ

ਵੁਮੈਨ ਸਟ੍ਰਾਈਕ ਫਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ (ਨਾਓ) ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤਤਕਾਲੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਰਚ 1970 ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ, ਬੇਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ ਨੇ ਸਟਰਾਈਕ ਫਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਅਸਮਾਨਤ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮੱਸਿਆ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਹੜਤਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਹੋਰ ਨਾਅਰਿਆਂ ਵਿੱਚ “ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਲੋਹਾ ਨਾ ਲਗਾਓ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰਮਾਓ!” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਸੋਧ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ politiciansਰਤਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਗੁਆਉਣ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਜਾਂ ਜੋਖਮ ਲੈਣ।

ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ

ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਨੇ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨੱਬੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ:

  • ਨਿ Newਯਾਰਕ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਰੈਡੀਕਲ ਵੂਮੈਨ ਅਤੇ ਰੈਡਸਟੋਕਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਘਰ, ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਵੇਂ ਐਵੀਨਿ; ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ; ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਸਟੈਚੂ ਆਫ ਲਿਬਰਟੀ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੇ ਸਟਾਕ ਟਿੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ.
  • ਨਿ Newਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਨੇ ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਾਨਤਾ ਦਿਵਸ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
  • ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦਾ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ rightsਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸਨ.
  • ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ, Connectਰਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬੈਨਰ ਨਾਲ ਕਨੈਕਟੀਕਟ ਐਵੀਨਿ. ਉੱਤੇ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, “ਅਸੀਂ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ” ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਸੋਧ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ। 1500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।
  • ਡੇਟ੍ਰੋਇਟ womenਰਤਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਤੇ ਡੀਟਰੋਇਟ ਫ੍ਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਬਾਥਰੂਮ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕ ਅਰਾਮ ਘਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱicੇ।
  • ਜਿਹੜੀਆਂ Newਰਤਾਂ ਇਕ ਨਿ Or ਓਰਲੀਨਜ਼ ਅਖਬਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਨੇ ਮੰਗਣੀ ਦੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਾੜੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਾੜੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਭਰੀਆਂ.
  • ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ: ਫ੍ਰੈਂਚ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡੱਚ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵਿਚ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ।

ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਮਿ Communਨਿਸਟ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਟਾਈਮਜ਼, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੈਟਵਰਕਸ, ਏ ਬੀ ਸੀ, ਸੀ ਬੀ ਐਸ, ਅਤੇ ਐਨ ਬੀ ਸੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1970 ਵਿਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਸਿਖਰ ਸੀ.

ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ Libਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਉਸ ਸਮੇਂ rightsਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧ ਸੀ।

ਵਿਰਾਸਤ

ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ 26 ਅਗਸਤ ਮਹਿਲਾ ਸਮਾਨਤਾ ਦਿਵਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ। ਬੇਲਾ ਅਜ਼ਗੁਗ ਨੂੰ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਲਈ ਸਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ.

ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਦੇ ਕੁਝ ਲੇਖਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ alityਰਤਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

Theਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼26 ਅਗਸਤ ਦੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰ੍ਹੇਗੰ before ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ "ਮੁਕਤੀ ਕੱਲ੍ਹ: ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ" ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਇਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਵੇਂ ਐਵੀਨਿ. ਨੂੰ ਕੂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਪੇਪਰ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵੀ ਪੁੱਛਿਆ: “ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੋਟ ਜਿੱਤੀ।

ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ”ਲੇਖ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ movementਰਤ ਲਹਿਰ ਦੋਵਾਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਜੜ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਦਬਾਓ ਕਵਰੇਜ

ਮਾਰਚ ਦੇ ਦਿਨ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਐੱਸਟਾਈਮਜ਼ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਰਵਾਇਤੀ ਸਮੂਹ Libਰਤਾਂ ਦੀ ਲਿਬ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ." "ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਲੜਕੀ, Women'sਰਤ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਟੈਂਪਰੇਂਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਲੀਗ ਆਫ਼ ਵੂਮੈਨ ਵੋਟਰ, ਦਿ ਜੂਨੀਅਰ ਲੀਗ ਅਤੇ ਯੰਗ ਵਿਮੈਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖਾੜਕੂ rationਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਪ੍ਰਤੀ ਕੀ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"

ਲੇਖ ਵਿੱਚ "ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ" ਅਤੇ "ਜੰਗਲੀ ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸਮੂਹ" ਬਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਲੇਖ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸ਼ਾ Saulਲ ਸਕੈਰੀ ਦੀ ਚੁਗਲੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: “againstਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ Womenਰਤਾਂ ਖੁਦ ਸਵੈ-ਸੀਮਤ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਮਰਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। "

ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ womenਰਤ ਦੀ ਪਿੱਤਰਵਾਦੀ ਬੇਵਫਾਈ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ, ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ Women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਹੜਤਾਲ ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ 20 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਸੀ: "ਮੋਹਰੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੜਤਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੇਅਰਡੋ ਰੱਖਦਾ ਹੈ." ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਪਹਿਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਉਹ ਖਰੀਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਡੀਸਨ ਐਵੇਨਿ. ਦੇ ਵਿਡਲ ਸੈਸੂਨ ਸੈਲੂਨ ਵਿਖੇ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਕਰਵਾਏ ਸਨ.

ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚਣ ਕਿ Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਲੀਬ ਕੁੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਹੋ ਸਕੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੈ।" ਲੇਖ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ interviewਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੰਟਰਵਿed ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ stronglyਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਮਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ theਰਤ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰੀਅਰ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੇਵੀ ਕੰਮ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ."

ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ ਵਿਚ,ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫਰਮਾਂ ਵਿਚ ਦੋ partnersਰਤਾਂ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਪਿਕਟਿੰਗ, ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾੱਨ ਜਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ?" ਮੂਰੀਅਲ ਐੱਫ. ਸੀਬਰਟ ਐਂਡ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੀ, ਮੂਰੀਅਲ ਐੱਫ. ਸੀਬਰਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਮੈਂ ਆਦਮੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਰੇਸਰੀਅਰ ਪਸੰਦ ਹਨ." ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਕਾਲਜ ਜਾਣ, ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ womanਰਤ ਮਰਦ ਵਾਂਗ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਘੱਟ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. "

ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਨ ਜਾਨਸਨ ਲੇਵਿਸ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜੀ ਗਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧੂ ਸਮੱਗਰੀ.